Túnez: Irrupción Gay

La comunidad Lésbico-Gay-Bisexual-Transexual (LGBT) de Túnez vio como punta de lanza las revueltas y este proceso de transición de la sociedad tunecina, buscando  que se respeten sus derechos civiles. El activismo y la organización del colectivo llamado Tunisia Gays (official page) se dio primeramente de forma virtual argumentando en la página del grupo oficial  de Facebook: https://www.facebook.com/#!/tunisia.Gays , http://www.livestream/tunisiagays, Twitter : twitter.com/tunisiagay que podría ser oportunidad para que la comunidad LGBT comenzara a reclamar sus derechos y que se derogara la represión de la que ha sido presa durante años, aunque si bien esa represión corresponde a criterios religiosos y culturales propios de los musulmanes y el islam, las características  y el contexto de Túnez indicaban una posibilidad de reformar el código penal que criminaliza las relaciones entre personas del mismo sexo.

Apoyados por organizaciones internacionales principalmente europeas y americanas, pero también por la organización HELEM, única organización LGBT en Medio Oriente, con sede en Beirut, emprendió un ciberactivismo que llegó  a establecer vínculos con el partido de izquierda Ettankol quien prometió que el tema de los derechos de la comunidad LGBT estaría presente en su agenda política.

Tras las elecciones del 23 de octubre el líder del partido Ennahda fue cuestionado sobre los derechos humanos, entre ellos los derechos de la comunidad gay, sin embargo aunque su postura se mantuvo a favor de respetar las libertades de los habitantes de Túnez entre ellos los de las mujeres, respecto a la comunidad gay fue tajante en sostener la postura de no proteger “perversiones”.

Sin embargo pese a la postura del dirigente del partido con mayor número de integrantes en la asamblea general hay partido no ha cesado la lucha por parte de este colectivo y en Enero de 2012  surge la revista Gay Day Magazine  (http://gaydaymagazine.wordpress.com/2012/02/02/reflexion-etat-de-lieu-de-la-communaute-lgbt-tunisienne/ )  quienes han tenido vínculos con la Asociación Tunecina de Mujeres Democráticas y el partido político Polo Democrático Progresista que aboga por un sistema democrático basado en la supremacía de la ley, la separación de poderes y la independencia de la justicia. Además, su programa prevé la creación de un Tribunal Constitucional y de varias comisiones independientes de control para garantizar los derechos y las libertades de los ciudadanos. El partido Ettankol no ha comentado postura a favor ni en contra de lo que en un principio formo parte uno de los puntos principales de su agenda política, ¿o fue tan sólo una estrategia política para poder atraer y tener seguro el llamado ‘voto rosa’?

Esperemos que todo marche bien y que sean respetados los derechos y la slibertades de todos los ciudadanos y en especial de la comunidad LGBTTTI puesto que ha estado oprimida durante años.

Nocturno De Ángeles - Xavier Villaurrutía

Se diría que las calles fluyen dulcemente en la noche.
Las luces no son tan vivas que logren desvelar el secreto,
el secreto que los hombres que van y vienen conocen,
porque todos están en el secreto
y nada se ganaría con partirlo en mi pedazos
si, por el contrario, es tan dulce guardarlo y compartirlo sólo con la persona elegida.


Si cada uno dijera en un momento dado,
en solo una palabra, lo que piensa,
las cinco letras del «DESEO» formarían una enorme cicatriz luminosa, 
una constelación más antigua, más viva aún que las otras.
Y en esa constelación sería como un ardiente sexo
en el profundo cuerpo de la noche,
o mejor, como los Gemelos que por primera vez en la vida
se miraran de frente, a los ojos, y se abrazaran ya para siempre.


De pronto el río de la calle se puebla de sedientos seres,
caminan, se detienen, prosiguen.
Cambian miradas, atreven sonrisas,
forman imprevistas parejas...

Hay recodos y bancos de sombra,
orillas de indefinibles formas profundas y súbditos huecos de luz ciega
y puertas que ceden a la presión más leve.


El río de la calle queda desierto un instante.
Luego parece remontar de sí mismo
deseoso de volver a empezar.
Queda un momento paralizado, mundo, anhelante,
como el corazón entre dos espasmos.


Pero una nueva pulsación, un nuevo latido
arroja al río de la calle nuevos sedientos seres.
Se cruzan, se entrecruzan y suben.
Vuelan a ras de tierra.
Nadan de pie, tan milagrosamente
que nadie se atrevería a decir que no caminan.


¡Son los ángeles!
Han bajado a la tierra
por invisibles escaleras.
Vienen del mar, que es el espejo del cielo,
en barcos de humo y sombra,
a fundirse y confundirse con los mortales, 
a rendir sus frentes en los muslos de las mujeres,
a dejar que otras manos palpen sus cuerpos febrilmente,
y que otros cuerpos busquen los suyos hasta encontrarlos
como se encuentran al cerrarse los labios de una misma boca,
a fatigar su boca tanto tiempo inactiva,
a poner en libertad sus lenguas de fuego,
a decir las canciones, los juramentos, las malas palabras
en que los hombres concentran el antiguo misterio
de la carne, la sangre y el deseo.
Tienen nombres supuestos, divinamente sencillos.
Se llaman Dick o John, o Marvin o Louis.
En nada sino la belleza se distinguen de los mortales.
Caminan, se detienen, prosiguen.
Cambian miradas, atreven sonrisas,
Forman imprevistas parejas.


Sonríen maliciosamente al subir en los ascensores de los hoteles
donde aún se practica el vuelo lento y vertical.
En sus cuerpos desnudos hay huellas celestiales;
signos, estrellas y letras azules.
Se dejan caer en las camas, se hunden en las almohadas
que los hacen pensar todavía un momento en las nubes.
Pero cierran los ojos para entregarse mejor a los goces de su encarnación misteriosa,
y, cuando duermen, sueñan no con los ángeles sino con los mortales.

Xavier Villaurrutía. Poeta, novelista y dramaturgo mexicano. Nacido en 1903. Integrante de los contemporáneos, autonombrados los sin grupo. Villaurrutía destacó por su poesía obscura y furtiva. La mayor parte de su obra es expresión de sus amores homosexuales. Es un literato destacado de la literatura hispanoamericana, y un ícono de la cultura gay, junto a la mayoría de los integrantes del grupo. Murió en 1950 dejando un legado literario amplísimo.

DEL HERMAFRODITISMO A LA ANDROGINIA

Como siempre habra dos conceptos relacionados entre si pero que obviamente no son iguales,que provocan curiosidad-temor-atracción-rechazo...si bien lo dice el título son: el hermafroditismo y la androginia;ambos tienen que ver con la mezcla de los dos sexos pero sin duda;son muy diferentes.

*HERMAFRODITISMO: Puede darse en muchas clases de seres vivos: plantas,animales y seres humanos.
-Ser que posee órganos sexuales masculinos y femeninos,los cuales son capaces de producir gametos.

EL HERMAFRODITISMO HUMANO HA SIDO SIN DUDA TEMA DEL ARTE ERÓTICO DESDE SIEMPRE,PERO A DIFERENCIA DE LO QUE OCURRE EN PLANTAS Y ALGUNOS ANIMALES,NINGUN HERMAFRODITA HUMANO HA SIDO CAPAZ DE PRODUCIR TANTO OVULOS COMO ESPERMATOZOIDES.

Brian Molko (Placebo)

*ANDROGINIA: Solo se da en seres humanos (version hombre-mujer)´"El mito cuenta que los andróginos y las otras dos versiones se creían mucho y decidieron invadir el monte Olimpo,Zeus para castigarlos por dicho acto los dividió en dos.Desde entonces,según Platón, andamos buscando nuestra otra mitad"

   Respecto a la androginia,podria movernos el "tapete" (atraernos) la imagen física de quien parece,simultaneamente,hombre-mujer,el cual a primera vista no sabemos que sexo tiene pues sus rasgos no son ni marcadamente masculinos ni femeninos,hay posibilidad de sentirse atraido o atraida por un ser del mismo sexo sin necesidad de ser homosexual ni bisexual.

Publicado por: Victoria Lillmans

OTRO AÑO MAS!

OTRO AÑO MAS
ESPERO QUE PARA TODA LA HERMOSA COMUNIDAD ARCOIRIS COMO PARA AQUELLOS QUE NOS APOYAN (HETEROSEXUALES) LES HAYA SONREIDO DE MARAVILLA.
SUS AMIGOS DE ICH BIN LGBTTTIP LES DESEAMOS UN COMIENZO LLENO DE COSAS POSITIVAS!!Y LES HACEMOS ENVIO DE LAS MEJORES VIBRAS!!!

MUCHAS GRACIAS A TODOS!!

UN AÑO MAS!

Y ESPEREMOS QUE ESTE APOYO SIGA CRECIANDO Y QUE LA ELIMINACIÓN DE MITOS-PREJUICIOS-DISCRIMINACION Y DEMAS FACTORES NEGATIVOS VAYA MEJORANDO.

RECORDEMOS UNAS PALABRAS DICHAS POR EL DR.MAGNUS HIRSCHFELD EN TIEMPOS DE LA HOMOFOBIA NAZI:

"Homosexuales, conocéis las razones que motivan a vuestros oponentes. También sabéis que vuestros líderes y vuestros abogados han trabajado duro e incansablemente durante décadas para eliminar los prejuicios, difundir la verdad, reivindicar vuestros derechos; y esos esfuerzos no han sido del todo en vano. Pero la conclusión final es que vosotros mismos debéis reivindicar vuestros derechos. En última instancia, la justicia sólo será el fruto de vuestro esfuerzo. La liberación de los homosexuales sólo puede lograrse gracias al esfuerzo de los propios homosexuales"

ASI QUE SIGAMOS CON LA LUCHA!
UN ABRAZO FUERTE DE ICH BIN LGBTTTIP

DUDAS!....¿ESTIMULAR ANALMENTE A UN HOMBRE LO HACE GAY?

Algunos hombres heterosexuales tienden a evitar la estimulación del ano por tener la "creencia" de que pueden convertirse en homosexuales (y seguimos con la idea estúpida de ver las orientaciones sexuales como "maldición",moda y demas basura) o por el "que dirá" (¿Acaso tu satisfacción sexual esta basado en lo que diga la sociedad??? que pena me das SIN VIDA!).

EL ANO ES UNA ZONA ERÓGENA TANTO EN HOMBRES COMO EN MUJERES,AL MARGEN DE SUS PREFERENCIAS SEXUALES.

El Punto P esta situado en la parte inferior del recto, en aquella zona que se halla en contacto con la próstata o glándula prostatica. Dicha zona es rica en terminaciones nerviosas y muy sensible al tacto. Ademas, la estimulacion de la próstata puede producir la eyaculacion y el orgasmo masculino.

El Punto P es el equivalente en el hombre al Punto G femenino.La próstata se sitúa encima del perineo, junto al recto y debajo de la vejiga. El perineo es el musculo situado entre el ano y la base de los testículos.La función de la próstata es producir parte del líquido seminal que protege y nutre a los espermatozoides contenidos en el semen.

Como estimular el Punto P

Preparativos

Las pareja activa deberá tener limpias las manos y las uñas perfectamente cortadas. Es necesario lubricar abundantemente el ano de la pareja pasiva. Se debe usar un lubricante de base acuosa en forma de gel (que son compatibles con el látex), pues ademas sera conveniente que la pareja activa se coloque un condón en el dedo o un guante de látex en la mano. Le servirá para no ensuciarse y protegerá a ambos de cualquier posible contagio (SIDA, hepatitis, gonorrea, etc). Es aconsejable lavar bien la zona del ano antes de empezar. Para ello, se puede usar una pera de goma con la que inyectar agua en el recto para lavar las paredes internas.Relajación

Dos anillos musculares llamados esfínteres rodean el orificio anal y cada uno funciona independientemente. El esfínter externo es controlado a voluntad mediante el sistema nervioso central (como, por ejemplo, los músculos de la mano). Este esfínter se puede tensar y relajar cuando se desee. El esfínter interno es controlado por el sistema nervioso autónomo (como, por ejemplo, los latidos del corazón); refleja y responde al temor y ansiedad durante las prácticas anales. La inseguridad causara que el ano se tense automáticamente aún si la pareja pasiva está tratando de relajarse. Puede que esta necesite aprender el control voluntario sobre su esfínter interno con el fin de relajarlo a voluntad. Para ello, puede insertar regularmente el dedo en su ano (en la ducha, durante el baño diario) y sentir los músculos. Por otra parte, un baño caliente previo a las practicas sexuales aumentara el riego sanguíneo en la próstata y su sensibilidad.

Preliminares

Es importante acceder a este punto una vez el hombre esté excitado. Primero se recomienda estimular el pene. Después, masajear la zona del perineo, y a continuación estimular externamente el ano. Para excitar el ano tenemos varias opciones: besos (anofilemia o beso negro), chupetones (anilictus), cosquillas (proctotitilia) o juegos con la lengua, que pueden incluir la introducción de esta en el recto (anilingus o anilinguo).La estimulacion

A continuación se mete el dedo en el recto lentamente, haciendo masajes circulares con el fin de lograr una buena relajación e ir acostumbrando la zona a la presencia del cuerpo extraño. Una vez lograda la penetración, se masajea en forma de ascendente y descendente, haciendo una leve presión sobre la pared del ano que está por encima de los testículos, curvando el dedo hacia el interior. La próstata se identifica al tacto como un pequeño bulto del tamaño de una castaña.

Con el transcurso del tiempo, se puede probar la penetración con mas de un dedo. También se puede usar algún juguete sexual de látex y gelatina, en tanto que no son rígidos y se adaptan a las paredes del ano. La excitación del Punto P puede realizarse para acompañar otras practicas sexuales, como la felacion o la masturbación. También forma parte del pegging: sexo anal para hombres heterosexuales.

SUBIDO POR: Victoria Lillmans

DUDAS!....¿UNA LESBIANA PUEDE DEJAR DE SERLO?

Algunos creen que una mujer "elige" ser homosexual como resultado de una mala experiencia con un hombre, y que si se topara con un buen amante se "reconvertiría" a la heterosexualidad.LA HOMOSEXUALIDAD NO ES como apuntarse a un club social:es una ORIENTACIÓN SEXUAL,ES QUÍMICA,EMOCIONES,SENTIMIENTOS,VIDA!!!

SUBIDO POR: Victoria Lillmans

NO ES como quitarse cualquier calcetin ni nada por el estilo!!!!

“Una Mirada a la Vida Gay Del Mundo Árabe”

Si bien, es cierto que la gran mayoría de los países árabes mantienen políticas muy reacias al acercamiento cultural con Occidente, uno de ellas es pensar que la homosexualidad es una depravación permitida en Europa y Estados Unidos y que por ende se cree que no es lo mejor para los países del mundo árabe. Sin embargo, países como Líbano y Túnez tienen cierta permisividad y mantienen una actitud un tanto “tolerante” hacia los homosexuales y lesbianas de sus naciones, inclusive hay Drag Queens en Líbano que gozan de mucha fama como Bassem Feghali y.

Hay que tener en cuenta que Beirut vivió una gran oleada de libanes exiliados y emigrados durante la guerra civil, cuyos países que los acogieron fueron principalmente de Europa Occidental y Estados Unidos, por tanto los modos de vida se fueron mezclando con las formas de vida tradicionales de Líbano, lo que ha llevado a que el artículo 534 donde se estipula la prohibición de las relaciones homosexuales, sea discutido hasta en los medios de comunicación, por tanto se puede interpretarse que Líbano y en especial los citadinos beirutís son tolerantes a la diversidad sexual. Prueba de esto, es el establecimiento de la única organización de LGBTTT del mundo árabe HELEM (“sueño” en árabe), fundada en 2003, mismo que planea actividades para la prevención de la homofobia, el SIDA y la lucha junto con Hassa Hurriyat (Organización de los de los Derechos Humanos en el país), a la derogación de dicho artículo. Además de haber tenido marchas en protesta de la legalización de las relaciones LGBTTT. Los bares como “Bardo”, “Lifebar” o “In The Mix” y los cafés  como “ Dunkin’ Donuts”, lugares que a pesar de de ser bien conocidos por los habitantes, pero que no toman acciones contra ello.

En cambio, Arabia Saudí así como los países del Golfo Pérsico tienen políticas muy duras como la pena de muerte, sin embargo los hombres homosexuales han burlado el cerco político que les “impide” expresar su amor de forma pública, una ironía pues no está malvisto que los hombres vayan tomados de la mano o se saluden de beso (en las mejillas, claro está), pero ello no levanta sospechas, aunado a la privacidad salvaguardada en las leyes árabes. Cuenta de ello se hace saber en una entrevista para la revista OUTUK (http://www.outuk.com/index.php?http://www.outuk.com/cgi-bin/searchsite/search.cgi?Match=0&Realm=All&Terms=saudi+arabia), entrevista en la que el entrevistado, un joven saudí de 28 años, hace mofa de la percepción de los occidentales con respecto a la situación de los homosexuales en Oriente Medio, y en especial de naciones que condenan a muerte las relaciones entre personas del mismo sexo. En la entrevista el joven árabe explica que hay que ser cautelosos para tener amoríos y sexo, que simplemente la ley no puede violar la privacidad de la casa.

Otro país en que se ha levantado para exigir reconocimeinto es Argelia, quien desde 2005 la Unión de Gays y Lesbianas de Argelia (UGLA) han comenzado a organizarse y a mantener poco a poco mayor visibilidad. El pasado 10 de octubre de 2010 como símbolo de protesta encendieron velas blancas como acto de protesta ante el código 333 y 338 que prohíbe la homosexualidad en el país magrebino, día que se ha estipulado como Día Nacional de Gays y Lesbianas.

Otros países como Túnez y Marruecos que tienen políticas orientadas hacia Occidentes. Ambos países gozan de gran flujo de migrantes, y para ser honestos creo que no pueden olvidar que a finales del siglo XIX y principios del XX fueron paraísos gayfriendly, de homosexuales que huían de los países europeos que perseguían a la comunidad.

La revista “Barra” la primera revista enfocada a la comunidad LGBTTT en el mundo árabe, editada por HELEM, y Mithly publicada por la organización gay marroquí KIFKIF, cuya sede se encuentra en España.

Los homosexuales árabes están luchando contra gobiernos dictatoriales y teocráticos, algunos exiliados en países europeos, activistas como  Adellah Taia (http://inside.bard.edu/academic/division/langlit/flcl/capstonecourse/writers/images/moroccanslave.pdf) o Samy Messaoud (http://www.wat.tv/video/samy-messaoud-clip-3utep_2exyv_.html)  escritor y cantante respectivamente, ambos marroquís abiertamente gays. Aunque si bien Líbano es el país con una tolerancia evidente no es un hecho que sean completamente libres a la “occidental”, y rescatando la entrevista del joven saudí,  quizá se confrontan formas diferentes de vivir nuestra gaicidad acorde a nuestras circunstancias y estereotipos, sin embargo todos los seres humanos debemos de ser libres y expresar nuestra naturaleza de forma libre, responsable sin ataduras absurdas como la políticas basadas en juicios religiosos que no nos competen a todos.

Referencias.

Whitaker, Brian. (2007). Amor sin nombre. La vida de los gays y las lesbianas en el islam. Madrid: Egales. p.235  

http://www.outuk.com/index.php?http://www.outuk.com/cgi-bin/searchsite/search.cgi?Match=0&Realm=All&Terms=saudi+arabia

http://www.helem.net/

http://fr.wikipedia.org/wiki/Droits_des_personnes_LGBT_en_Alg%C3%A9rie

http://www.dailystar.com.lb/News/Politics/Oct/20/Lebanese-group-comes-out-with-public-battle-for-gay-rights.ashx#axzz1Vo0Jf8Rk

http://www.dailystar.com.lb/News/Politics/Mar/17/Two-separate-anti-war-protests-gather-5000-in-capital.ashx?searchText=rainbow#axzz1UkUh2XcX

POR: DAVID ROMMÁN